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一般的存錢罐都被設計為用來存放,并且多數(shù)為豬的形狀。因為豬食量廣大,體胖身圓,有招財納福之意,故此幾乎成為了存錢罐的標準樣式。
早幾年,在北京一家工藝小品店,見到了撲滿。雖仍是陶制,造型卻豐富多了,或小豬,或小虎,或小牛,憨態(tài)可掬,讓人愛不釋手。
有的人喜歡往儲錢罐里面扔,這樣搖晃儲錢罐的時候都可以聽到叮叮當當?shù)捻懧暳耍@是錢的聲音,自然是非常受人喜愛的,而如果往里面扔的話卻不會有這樣的效果,所以人們就不喜歡往里面扔。
入而不出,積而不散,故撲之。士有聚斂而不能散者,將有撲滿之敗,而不可誡與?"公孫弘在以后的歲月里,一直保持勤儉的本色,蓋布被,食粗糧。所余的錢,用來在相府設東閣客館,招納賢才,以推薦給皇帝選用。所以,他不因聚斂錢財,招至“滿則撲之"的大禍,平平安安度過了他的一生。 當滿族人聚集兵馬,殺入關內(nèi),結束了漢族人為統(tǒng)治中心的明王朝,在300多年中,漢族的有志之士,無不試圖滿族人的。清末由愛國志士組成的南社,就曾以“驅(qū)逐韃虜 "為己任,鼓吹革命。而“撲滿"二字,被生發(fā)出新的意味,即砸碎滿清王朝。南社愛國詩人蘇曼殊,在清光緒二十九年由日本到達蘇州,“當時蘇曼殊曾畫過《撲滿圖》扇面一頁贈包(笑天)。撲滿是泥制的貯錢罐,丟入銅錢只進不出,只有等積滿后撲碎了它才可取出。但這幅圖卻是一語雙關,撲滿者,撲滅滿清也,寓藏著強烈的革命意識"(尤玉琪《三生有幸夢蘇州》)。
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