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入而不出,積而不散,故撲之。士有聚斂而不能散者,將有撲滿之?dāng)。豢烧]與?"公孫弘在以后的歲月里,一直保持勤儉的本色,蓋布被,食粗糧。所余的錢,用來在相府設(shè)東閣客館,招納賢才,以推薦給皇帝選用。所以,他不因聚斂錢財,招至“滿則撲之"的大禍,平平安安度過了他的一生。 當(dāng)滿族人聚集兵馬,殺入關(guān)內(nèi),結(jié)束了漢族人為統(tǒng)治中心的明王朝,在300多年中,漢族的有志之士,無不試圖滿族人的。清末由愛國志士組成的南社,就曾以“驅(qū)逐韃虜 "為己任,鼓吹革命。而“撲滿"二字,被生發(fā)出新的意味,即砸碎滿清王朝。南社愛國詩人蘇曼殊,在清光緒二十九年由日本到達(dá)蘇州,“當(dāng)時蘇曼殊曾畫過《撲滿圖》扇面一頁贈包(笑天)。撲滿是泥制的貯錢罐,丟入銅錢只進(jìn)不出,只有等積滿后撲碎了它才可取出。但這幅圖卻是一語雙關(guān),撲滿者,撲滅滿清也,寓藏著強(qiáng)烈的革命意識"(尤玉琪《三生有幸夢蘇州》)。
一般的存錢罐都被設(shè)計(jì)為專門用來存放硬幣,并且多數(shù)為豬的形狀。因?yàn)樨i食量廣大,體胖身圓,有招財納福之意,故此幾乎成為了存錢罐的標(biāo)準(zhǔn)樣式。
上世紀(jì)50年代初,在湘潭古城,玩具攤上還在賣這種蓄錢的小陶罐,它的妙處是硬幣可以放入,卻無法取出。
因此小孩子平日將父母給的零花錢從小孔中塞進(jìn)去,到快過年時,錢貯滿了,便打爛小陶罐,拿了錢去作快樂的消費(fèi),故此物又名“撲滿"。
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