南京的貼金工藝已有數(shù)千年的悠久歷史，最初的貼金工藝通常只服務(wù)于的宮廷及皇陵等，后發(fā)展至佛像寺廟貼金；今天，貼金工藝已廣泛應(yīng)用于各個方面，如：賓館、酒店、豪宅及各種高檔場所的裝飾工程貼金，銅牌、徽標、牌匾、石材、墓碑等各種金字招牌貼金，大型雕塑和浮雕貼金，茶具、果盤、花瓶等各種高檔用品和豪華家私貼金，高級饋贈禮品及金箔畫貼金等等，數(shù)不勝數(shù)。貼金佛像

一、人靠衣裝，佛靠金裝

佛祖在眾人的心中是很神圣的，也是讓我們敬仰膜拜的，從實用的角度講，透過金的金屬穩(wěn)定性，可以讓佛像保存更久，人們希望通過貼金來祈求好運，祈求順利或是消災(zāi)免難等。

二、貼金使得佛像更加莊嚴

用金給佛祖做裝飾，可以讓我們感到佛像顯得更加的神圣和崇拜，高大尊貴的貼金佛像，使人一眼就可以被神圣佛像所吸引。

三、金為佛教七寶之一

佛教有七寶之說，七寶即七種珍寶，又稱七珍，指世間七種珍貴之寶玉，雖然經(jīng)典所譯的七寶各不盡同，但對于金而言是沒有任何爭議的。

四、佛的凈土黃金遍滿

極樂世界在《阿彌陀經(jīng)》中所敘述的是黃金布地，經(jīng)中這樣說：“極樂國土，有七寶池，八功德水，充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。 五、佛的身體是金色的 根據(jù)佛教教義，佛的身體是金色的，佛的身體是金色的，如大家熟悉的西方極樂世界阿彌陀佛的身體是金色的，在《贊佛偈》中說：“阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。"很多經(jīng)典都記載，佛是身體是金色的。比如《法華經(jīng)》里說“諸佛身金色，百福相莊嚴…"。?由此看來，佛教和黃金有諸多不解之緣，因此佛教很重視用黃金器皿來供養(yǎng)佛菩薩，用黃金來為佛菩薩像貼金。